Sesión Principal 3

En mi libro "The Instruction of Imagination" (OUP, 2015), sugiero una nueva caracterización general del lenguaje como una herramienta socialmente construida, diseñada por la evolución cultural para permitir a los hablantes cerrar las brechas experienciales entre ellos y sus oyentes, al instruir la imaginación de sus oyentes. Esta perspectiva sobre la función del lenguaje permite una comprensión profunda de la dinámica compleja involucrada en la comunicación lingüística. Los hablantes pasan por dos procesos de traducción mental antes de pronunciar una oración. Primero, traducen sus significados privados y experienciales en significados lingüísticos y sociales. Luego, traducen el significado lingüístico en forma lingüística, que finalmente es pronunciada. Los oyentes reciben la forma lingüística, la traducen en significado lingüístico, y luego usan este significado como un código que les instruye en el proceso de construcción de una experiencia imaginada, dentro de sus mentes, lo cual, si todo sale bien, debería darles una buena sensación de lo que los hablantes tenían en mente. En una conversación normal, donde la brecha experiencial no es demasiado amplia, y el tema de conversación no es demasiado serio, todo esto sucede sin esfuerzo. Esto es testimonio del hecho de que nos hemos adaptado, a través de nuestra evolución, a los requisitos de la instrucción de la imaginación. Cuando la brecha es muy amplia, y el tema muy serio, el proceso se convierte en un desafío difícil. Cerrar esa brecha con una persona que está experimentando una crisis emocional, y dialogar con esa persona de una manera útil, puede ser uno de los desafíos más extremos. Para la persona en problemas, las palabras a menudo ya no representan las experiencias; la brecha entre la persona y el otro es muy amplia; hay mucha sospecha y mucho más. El esfuerzo por enfrentar este desafío solo puede basarse en la capacidad de escuchar a la persona más allá de las palabras, de ver a la persona detrás de la brecha, y esto no puede hacerse sin empatía, sensibilidad y experiencia. Todo esto aclara la diferencia entre hablar con un humano y hablar con un agente de IA. Los agentes de IA no son entidades experienciales. No van más allá de las palabras. De hecho, no van más allá de las formas de las palabras: realizan análisis estadísticos sobre las relaciones entre las formas en sus memorias pre-entrenadas, y producen sus oraciones basadas en predicciones de la siguiente palabra. Las oraciones son significativas porque las formas en la base de datos fueron originalmente pronunciadas con significado, pero las oraciones de IA como tales solo imitan el significado: no hay nada detrás de ellas. No puede haber, no sin experiencia. Esto es suficientemente bueno (y a menudo excelente) para muchos propósitos prácticos, pero las llamadas de emergencia son exactamente el tipo de conversación de la que los agentes de IA deberían ser excluidos.