Roberto De Vogli

Los dobles estándares morales y emocionales obstaculizan la cooperación y provocan crisis humanitarias. Basada en el libro «Empatía selectiva», esta presentación explica cómo la expresión desigual de la solidaridad hacia ciertas víctimas de guerra cuestiona la universalidad de los valores que la comunidad internacional afirma defender. El genocidio en Gaza, en particular, se ha convertido en una prueba decisiva y en un punto ciego moral para Occidente. Ha revelado una comunidad internacional que ofrece apoyo y aplica sanciones en función de intereses geopolíticos y sesgos culturales, creando una jerarquía del sufrimiento en la que algunas víctimas son consideradas más dignas de compasión que otras. Esta crisis de empatía selectiva, en la que la compasión se extiende a algunas vidas mientras se niega a otras, socava la credibilidad de la comunidad internacional como guardiana de valores universales.

En un momento en que la cooperación internacional, la igualdad y la solidaridad no son meramente valores esenciales, sino existenciales, la brecha moral y emocional entre Occidente y el resto del mundo resulta especialmente preocupante. La humanidad nunca ha estado tan cerca de la catástrofe. El «Reloj del Juicio Final» del Bulletin of Atomic Scientists marca ahora tan solo 85 segundos para la medianoche. Inicialmente fijado en siete minutos para la medianoche en 1947, hoy refleja un mundo al borde del abismo, principalmente debido al riesgo de una guerra nuclear.

Apoyándose en aportes de la psicología, la biología evolutiva y la filosofía moral, esta presentación explora la naturaleza humana. ¿Estamos irrevocablemente ligados a instintos tribales o podemos desarrollar una empatía que trascienda las fronteras? ¿Es posible una transformación de la conciencia y la identidad basada en la compasión y la solidaridad universales? ¿Es realista imaginar un mundo sin extranjeros ni enemigos, en el que todos puedan identificarse con el conjunto de la humanidad?

«Empatía selectiva» desafía las narrativas predominantes y llama a una nueva solidaridad basada en la empatía universal, la justicia social y la descolonización emocional. Al destacar actos de solidaridad, resistencia y compasión global, el libro nos invita a reconsiderar las relaciones entre naciones e individuos, favoreciendo una ética cosmopolita que afirma el valor igual de toda vida humana. En una era en la que «los vientos de la guerra» influyen en las políticas nacionales e internacionales, una identidad que trasciende banderas y afiliaciones tribales puede ofrecer inspiración moral, un destello de imaginación «más allá de las fronteras» y la posibilidad de un cambio psico-político colectivo hacia un humanitarismo más profundo y extendido.